O Céu Sobre a Polarização: Quando Fenômenos Naturais se Tornam Munição Ideológica

O Incidente

No último domingo, um raio atingiu uma concentração de manifestantes pró-Bolsonaro em Brasília, próximo ao Memorial JK. O evento resultou em 72 pessoas atendidas, sendo que 29 foram hospitalizadas e oito permanecem em estado grave após a descarga elétrica ocorrida durante um forte temporal.

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Para o observador atento da psique coletiva, o evento atmosférico de Brasília é menos sobre eletricidade e mais sobre a projeção de sombras. Vivemos em uma era onde o acaso foi praticamente banido do discurso público; tudo precisa ter um significado moral, espiritual ou político para satisfazer nossos sistemas de crenças.

Ao analisar as reações nas redes sociais, identificamos padrões comportamentais distintos. De um lado, surge o fenômeno do Schadenfreude — a satisfação secreta (ou explícita) com o infortúnio alheio. Para essa parcela da sociedade, o raio é lido através de uma lente mística de 'justiça poética', onde a natureza parece punir o 'adversário'. É o triunfo do viés de confirmação: a tragédia é usada para validar a própria superioridade moral.

Do outro lado, o mecanismo de martirização entra em cena. O fato é interpretado como uma prova de resistência, um 'teste de fogo' que une o grupo em torno da dor compartilhada. Aqui, a psicologia do trauma fortalece os laços tribais, transformando vítimas de um acidente natural em símbolos de uma luta maior. Em ambos os casos, o fato físico — elétrons buscando o solo — é sequestrado por narrativas que visam desumanizar o outro ou santificar o eu.

A mente humana tem horror ao vazio e à aleatoriedade. Por isso, preferimos atribuir intenção a um raio do que aceitar que a dor pode atingir qualquer um, independentemente de sua posição no espectro político. O 'ruído' das redes sociais após o evento mostra que a empatia, hoje, possui filtros ideológicos: só nos solidarizamos com o que nos espelha.